Iruña Oka ostraka euskalduna

1.- Iruña Oka argitu dezagun” komunikatua KM kulturunea 2009-2-23

2.- Juan Martin Elexpuru: Seguru zaudete?

Elexpururen laburpena

3.- Koenraad Van den Driessche hitzaldiaren kronika.

“La comisión científica-asesora de Iruña Veleia: preguntas críticas’ .ppt 

4.- Argazkiak 

Iruña-Veleiako auzia ez dago itxita

 Orain dela bi urte eta erdi pasatxo Iruña-Veleian aurkitutako ustezko idazkunak iragartzeak sortu zituen zuhurtzia eta ezin disimulatuzko ilusioak ezinikusiak eta frustrazio bihurtu dira. Bide okerretik abiatutako auzia bide okerretik daramate oraindik aldeek. Atzo, Arabako Batzar Nagusietan, auziaren azken kapitulua gertatu zen… oraingoz. Lorena Lopez de Lacalle Kultura diputatuak aurkikuntzen benetakotasuna zalantzan jartzen zuen txosten bat ezkutatu izana egotzi zion Arabako Museo Arkeologikoko zuzendari Amelia Baldeoni. Astelehenean, berriz, Baldeonek esan zuen erantzukizunik bere gain hartu behar izango balu, bera «laugarrena» izango litzakeela erantzukizunen hurrenkeran, Aldundiko arduradunen atzetik, alegia. Auziak jarraitzen du, beraz, modu tristean jarraitu ere.

Baina aurkitutako epigrafeen ustezko faltsutasunaren gaineko eztabaida ere ez dago itxita. Aitzitik, gaur GARAk eskaintzen duen erreportajeak erakusten duenez, Interneten inoiz baino biziagoa da, eta hura bideratzen duten orrialdeek bisitari ugari dituzte. Hori euskal herritarrek beren historiaz eta kulturaz duten arduraren isla da, alde batetik; baina, bestetik, agerian uzten du herritarrek ez dutela ontzat jotzen kontu hori nola eraman duten, ezta Adituen Batzordeak ateratako ondorioa ere hein handian, eztabaidan parte hartzen duten lagun askoren blogetan ikusten denez. Auzia ofizialki bukatutzat jo zutenean, ordu arte izan ez zuen bizitasuna hartu zuen Interneten eztabaidak, harriduratik ezadostasunerainoko iritziei bide emanda, tartean zalantzak eta susmoak ugari direla.

Auzia ez dago itxita, edo gaizki itxita dago. Arabako Aldundia Adituen Batzordearekin ixten saiatu zen; hala ere, Kultura Saileko aurreko taldea gaizki kudeatzen hasi zena, ondoren hedabideetako txutxu-mutxu bihurtuta, zaila zen ixtea edo, behinik behin, ondo ixtea. Erantzukizunak dituen orok horiei aurre egin beharko lieke, zalantzarik ez, baina instituzioek erantzukizunak banatu ez ezik, bereak onartu ere egin beharko lituzkete.

gara.net/paperezkoa/2009.02.19/ Internet /extiende /las /dudas /en/ torno /a /la falsedad

Iruña Oka argitu dezagun plataformak antolatzen dituen hitzaldiak Donostiako Koldo Mitxelena kulturunean.

KM kulturunea.
2009-2-23, astelehena, arratsaldeko 19etan.

Iruña Okako euskara 100 iruditan

Iruña-Veleia seguru zaudete? Berrian.

Iruña Veleia seguru zaudete?

Testu azterketa *.pdf

Iruña Veleiako Testamentu Gorria:

Yavhek bi seme ditu Samuel eta Iesus. Iesusek gehien maite duena larru gorria jotzea Mirian bere maitalearekin. Mirian bere amarekin bizi da Veleia gorrian hiru solairuko etxean eta lagun asko ditu, bi NIIV beren arrebak, anaiak, nebak, ahizpak, Mirto, Elosi, Urpou, Mir, Marcus... Samuelek nahiago du politika eta ez du erabaki alkate ala pather pontifice izango ote den, bere lagunak Caesar, Simone...

Leizarragaren Testamentu Berria protestantea izango da, baina Iruña Veleiako Testamentu Gorria eskandalagarriagoa. Euskararekin ez gara aspertuko.

Miria ama etxe

15923a 2006-6-22 Miria / ama / ETXII

15923b 2006-6-22

13370_1 Iesus et Mirian

13370_2 Iesus et Mirian

13362b 2005-5-4   SAMUIILL “YAVHII” FILI     (Santos&Cipres)

13383 2005-5-4 IIISHU / YAVHII / “FILI”     (Santos&Cipres)

http://www.ostia-antica.org/~graffiti/gr.htm
Cisti, Marit, NVII, NIIV, K, Metatu, Ama, II... Eskerrik asko Hator-Ra

Komisiokoek ez jakiteak hartu nahi dute faltsutze frogatzat, argi frogatzen duenean beraien ezjakinkeria. Nor dira?

Mono, Kassandra, nova/gori, Tulius, Uertumno, Oneautpdico, Ioshe, Miriam, Rafe, Israel, Prova, Cig, Victor, RIIa, Ramases, Samu, Pompeia Valentina, Amet, Smpt, Ofnv, El, Corne, Cordu, Entu, Eloi, HAIII, Vola, Mirto, Ifut / ou, Ñelos edo Helios, Marcus, Dalia, Riano, Ivan RII, Peine, Riamo, RIIa, Deidre, Dido, Mas, FIIrox, Libia, RIIa, Lea, Rox, Mies, Tivina, PrII, Libia, Iupus, Yavhe, Iesus, Miria, Ihose, Dardan, Anqvises, Hll, Ell, LaIIIda, Mitr, CaIIsar, Macahi, Divo, MIIIda, MIIa, Paula, Chalilia, Pau, MIImex, Riami, RIIa, Nanaia, Tide, Dioda, Diana, Petronio, Marco, Dalia, Nikio, No, Voloia, HIIrn, Poli, Rolu, AIIV, IIswvh, Isis, Anudis, Berbanica, Giv, Chava, Isa, IIt, MIIr … Nala, Elosi cqvvs,U+pou, ῆλlos, Lai, Mi, LAIRII, NIIV ?

Nola ausartzen dira faltsutzat salatzen ezer ez badakite? Zergatik ez dute aitortzen ez dakitela.

13370_1 Iesus et Mirian

13370_2 Iesus et Mirian

Koenraad Van den Driessche geologian doktoreak
 itxi du bere bloga "Metodos de la ciencia Iruña-Veleia" , bi hilabete eta erdian 1430 mezu eta milaka bisita. Eskerrik asko. Azken mezua:

Hay alguna inscripción que no es falso? Hay alguna inscripción que es falso? Si todo está encajada, porque la DFA esconde el informe de Ulrike Fritz? O era la publicación de los informes solo una operación para dar la impresión que el tema está zanjado? Cual es el margen de error de opiniones basadas en autoridad? Una autoridad con menor conocimiento encontrará más anacronismos en los ostraka de Iruña Veleia que una autoridad con mayor conocimiento? Se puede basar una análisis filológica sobre una transcripción hecho por la misma persona que ya tiene sus propias teorías? Hay alguna garantía que personas de los mismos círculos van a poder discrepar con su entorno? Por qué la comisión tenía tanta prisa para concluir? Hay alguna razón porque Eliseo Gil debe ser culpable de algo? Ayer por la mañana Nefertiti era algo del siglo XX, mañana (wishful thinking!)? Por qué no había un especialista (o varios) de arqueometría en la comisión? Por qué se han contado tantas mentiras sobre Eliseo Gil? Porqué se negaba la existencia de sus informes? Cuál es el significado del informe Cerdán? Por qué no se ha invitado a Cerdán a defender su método? Por qué no se ha hecho un estudio morfológico bajo microscopio electrónico de los surcos de más de una pieza cuando se sospecha que son falsos (como se pregunta mucha gente sin conocimiento especifico)? Por qué no se interpreta las fotos de SEM en términos de morfologia del ductus? Algo muy esencial no?

Demasiadas preguntas para mi salud mental.
Perdona por utilizar mis prerrogativas y cerrar la puerta detrás de mi.
Koenraad Van den Driessche

Hieroglifikoen txostena zabaldu dute Ulrike Fritz doktorea (Tübingen, Alemania), Veleia .com

Gutxienez bi NIIV desberdin azaltzen dira ostraka euskaldunetan: NIIV-ren historia ostraketan.

Ostrakak 200 bat urtetakoak (1700+-100) izan daitezke eta NIIV asko egongo ziren Iruña Okan belaunaldiz belaunaldi.

Bata neska NIIV Elosi pvvs,”NIIV CORNII eskon“, Corne-rekin ezkontzen dena, neba bat duena, bere ama Mirto izena duena, XII urterekin bere amari zerbait gertatzen zaio, aita U+poli edo U+pou, ama hiltzen zaio Erroman cistiana, aita hiltzen zaio gaur edo gauez, Veleia gorrian bizi da eta laguna Lai edo Laire, Veleia gorrian bizi da,

EL eta Nala-ren ezaguna…

Beste NIIV mutila XII urterekin III arreba dituena, MI-ren laguna, arreba eta alaba duena…

Egon daitezke NIIV gehiago ostraketan 200 urtetan. Gaur egun badaude ere Neus eta Nere asko.

14469 2006-7-14 Veleia gori / Velei novva / Velei no[


Veleia gori, euskalduna eta nova (berria, latina)

V+POLI TA NIIVRII ATA ARAINA ARRAPA

U+poli da Neu-ren ata, arraina arrapa (edo U+pou)

Komisioaren aktetan 2008-6-26ko bileran irakur daiteke Lakarrak irakurri zuela Henrike Knorren zirriborroa. Zergatik ez dute argitaratzen? Zergatik filtratu zuten Henrike Knorren ustezko mezu pribatu bat eta ez zirriborroa?

 16363a 2006-6-20 NII ELOSI pws / TA NIIURII AMA

16363b 2006-6-20 Mirto (ifut / ou) ta, e/ taro / ma [   = Neu elosi (…) ta neure ama Mirto (xx) ta, eta Roma [  (Ez dago argazkirik)

Neu Elosi Pws (izena) da Neu-ren ama Mirto (Ifut ou) da eta Roman…

 16362a 2006-6-20 NIIV ELOSI C+QUUS NIIBA I

16362b 2006-6-20 TU LAIRII BAI

= Neu Elosi C+quus (izena) neba bat du Laire bai.